林登·拉鲁什:1922-2019, 鞠躬尽瘁的天才

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[林登·拉鲁什对席勒学会,拉鲁什政治行动委员会(LaRouche PAC)和全球策略信息杂志贡献卓著,以下新闻由上述单位发布。拉鲁什政治行动委员会以政治政策为诉求;全球策略信息是林登·拉鲁什于1974年成立的周刊;他的妻子黑尔佳•策普-拉鲁什创立的席勒学会是著名的国际智库和政治性学会,致力于促进全球科学和文艺复兴。]

2月13日 – 林登·拉鲁什是哲学家、科学家、诗人、政治家、经济学家,于2月12日星期二过世,耆寿96岁。这一天也是林肯的生日,是林登·拉鲁什敬爱并常在著作中赞扬的美国总统。

了解和敬爱林登·拉鲁什的人都知道他的过世是人类巨大的损失,今天,我们仍然致力实现他的伟大理念,历史也将因此尊崇他。对于不认识他或最近才了解他想法的人来说,只有拉鲁什本人最适合指导他独特想法。以下是他在1988年一次会议演讲中提到地球上的生活方式,当时美国政府以出人意表的方式发动一场政治起诉,如同我们今天在美国反对美国总统遭到起诉一般:

“社会每一部分的选民利益都相同。 每一个国家的人民与任何其他国家人民的利益无异。 我们谈的是未来数千亿尚未出生的众生,他们不成功,我们的生命毫无意义。 这个共同利益将我们每一个人连结在一起,因此,我们在这个问题上的利益无有差别。

“如果我们为人类的大爱努力,尤其是传递给数千亿尚未出生众生的潜力,以及我们亏欠为人类牺牲的前贤时,生命其实不是瞬间的流转,而是一些微小体验的累积,有开始,在不太晚的时候结束。生命其实不为个人享乐而在,而是实现生命的目标,反映在我们赠给数千亿尚未出生的众生。

“因此,如果我们无论何时都愿意为数千亿尚未出生的众生献出有涯之生,我们可以带着微笑步向死亡,因为我们已经走完生命历程,虽然过程中,失去许多,我们终究完成了。

“生命的欢快、真正的喜乐,与新约圣经中的希腊语无私之爱[agapë],拉丁语的博爱[caritas]及詹姆斯国王版本中的慈善之爱有关,一如新约哥林多前书第十三章所述无私之爱、慈善之爱、神圣之爱,将我们与数千亿尚未出生的众生联系在一起;为了我们心中的大爱,我们可以付出生命,可以面带微笑向前, 知道在某种意义上,即使他们尚未出生也爱我们。这让我们感受活着真的很重要,充满生命力活着的真快乐。

“我们必须相互合作,共同面对人的本性、历史的人性、世界一家的人性,得之于过去数代以及我们亏欠后代的人性。因此,团结世界一家的爱是真实传达的信仰,而战斗力和赢得随之而起的战争亦源于信仰。

“如果我们依此而行,我相信我们会赢。我比大多数人都理解天律和自然法则,以及诸如绝对时间之类的晦涩概念。我也比大多数人更理解务实表达信仰更能确保成功。我们每个人都很渺小,我们每个人都是个体。但是,如果我们每个人作为一个个体团结在一起,就会创造繁荣。

“因此,在未来两到十年左右的可怕时刻,人类面临失去数百年文明的风险。 但是,我们也可能为未来世代为这场危机英勇的提出解决方案,在我们这个时代,面对客西马尼苦杯2,接受它,因而持续模仿基督的大爱时,未来众生将因之得救。”

他入监服刑一年后在马丁路德金恩诞辰(1990年1月17日)之日写道:

“发现自己进入客西马尼园的人都怀着基督上十字架的情怀,得知自己成为领导者,常会经历一些事情,不幸的是,大多数人都没有。 我们会从不同的角度看待事物。在表达我对最近一些事情的看法以及我们即将面对的事情,我应该尝试表达我的观点,我所知道的观点在某种程度上与所有去过客西马尼园的人非常接近。他凝视着十字架,说:’他做到了,我也要走他的道路了。 ‘

“我常试着向不曾经历过这种情况的人解释这一点,’试想你往生以后50年,发现自己又活过来了,开始回顾自己从生到死的一生。不过,不是将此生视为一连串的经历,而是一个统一体。面对有限的生命,问问自己:’在宇宙的整体计划和人类生存中,整个自生至死的过程,我是否有必要为了过完这一生而存在?我的作为及生命所彰显者有益于当代人或后代吗?如果答案是肯定的,我就会很欣慰地走完这一生,知道我生之时的每一刻对全人类都很宝贵,因为凡我所为都是全人类所需,有益全人类。'”

后来,拉鲁什在2004年1月谈到马丁·路德·金恩独特的天分时,说:

“我们都是凡人。为了唤起激情,我们受激励活着时好好做事,我们必须为后代感受生命,与献出逐渐耗损的才能。 最好的人会寻找像摩西这样的人,他将不再享受这一切。 这就是不朽。因此父母会倾其所有为孩子牺牲。 这就是为什么社区为教育、为孩子,为孩子提供机会而牺牲的原因。你经历了折磨和短缺的痛苦,但是你知道生命的意义以及死后要往何处。你可以面带笑意而死:你已经征服了死亡。 你明智地善用才智,生命的意义将泽被未来几代人。”


1.该段文字以”我若能说万人的方言,并天使的话语,却没有爱,我就成了鸣的锣,响的钹一般”始,结束于”如今常存的有信,有望,有爱这三样,其中最大的是爱”。整段文字最有名且为世人传颂者为4-7节的”爱是恒久忍耐,又有恩慈;爱是不嫉妒;爱是不自夸,不张狂, 不做害羞的事,不求自己的益处,不轻易发怒,不计算人的恶, 不喜欢不义,只喜欢真理; 凡事包容,凡事相信,凡事盼望,凡事忍耐。 ”

2. 耶稣在被捕之前,和门徒来到客西马尼园,耶稣在一次祷告中说:「父亲哪,若是这苦杯不可离开我,一定要我喝下,愿你的旨意成全吧!」此处拉鲁什表示愿为人类的真理与正义一死。 见新约马太福音 26:36-56

3. 摩西,天主教译为梅瑟, 伊斯兰教称为穆撒, 公元前13世纪时犹太人的民族领袖。犹太教徒认为他是犹太教的创始者。旧约出埃及记记载,摩西受天主之命,率领受奴役的希伯来人离开古埃及前往富饶的应许之地。